
在大规模的整理发表工作完成之后,古埃及墓葬文献经典的研究一度趋于冷寂:一方面是由于二战后社会经济问题研究的升温,一方面是由于对古埃及宗教内涵的探索进入了“瓶颈”。近年来,一批心理学家以《亡灵书》、《来世之书》作为个案来探讨古埃及人对集体无意识世界的发现,并受到了赫尔农等埃及学家的肯定。本文认为,突破瓶颈的出路在于如何充分认识古埃及“仪式文化”的特点。对于以宗教文献孤立分析文本,或者以现代的概念替古人思考,只能是缘木求鱼。本文将结合考古和图像资料,以观念与仪式互动的视角,来重新解读《来世之书》。

在大规模的整理发表工作完成之后,古埃及墓葬文献经典的研究一度趋于冷寂:一方面是由于二战后社会经济问题研究的升温,一方面是由于对古埃及宗教内涵的探索进入了“瓶颈”。近年来,一批心理学家以《亡灵书》、《来世之书》作为个案来探讨古埃及人对集体无意识世界的发现,并受到了赫尔农等埃及学家的肯定。本文认为,突破瓶颈的出路在于如何充分认识古埃及“仪式文化”的特点。对于以宗教文献孤立分析文本,或者以现代的概念替古人思考,只能是缘木求鱼。本文将结合考古和图像资料,以观念与仪式互动的视角,来重新解读《来世之书》。