首页
研究与教学
研究项目
人才培养
发表与成果
出版物
论文
其他成果
活动与公告
活动
公告
桥计划
学刊
学会动态
关于我们
简介
目标
所长
研究人员
支持团队
设施
联系我们
加入我们
支持我们
CN
EN
发表与成果
《组合翻译 : 学术、文献和知识的规模化翻译试验》
| 朱青生 |
摘要:
2017年出版的《詹森艺术史》一书，刊登了朱青生教授写于2012年，对全书“组合翻译”历程的回顾，其中有经验总结，也有遗憾。此后，《詹森十九世纪艺术史》成为朱教授开展世界艺术史组合翻译的一个继续试验。组合译法的规范试验，即一种学术著作， 由一个小组来控制术语，小组成员包括在行的专家与译作语言专家（深谙原文和目标语言），通过互相不间断地讨论、研究，形成一种校对机制，而通过术语表和专词，就容易解决上下文一致的问题。在《詹森十九世纪艺术史》出版之际，朱青生教授再次撰文，介绍了此轮翻译试验之后的感受和进展。本文全文4242字，曾发表于《读书》杂志2020年第12期。
—— 2021.10.26
《三种不同的世界艺术史教学》
| 朱青生 |
摘要:
中央美术学院于2018年11月2日至3日举行国际美术教育大会。其中艺术史论坛以“如何书写全球艺术史”为主题，分为三个板块，即跨文化的艺术交流、艺术史的延伸、视觉文化与艺术史，显示出艺术史正突破以欧美为中心的文化和学科边界，开始形成新的方法论，构成全球艺术史的书写模式，是继第34届世界艺术史大会之后，在中国举办的又一次艺术史国际学术论坛。本文即在此论坛上的发言。
—— 2021.10.26
《托勒密时期埃及奴隶制评析》
| 颜海英 |
摘要:
在法老时期的埃及，没有专指奴隶的术语，几个表示奴隶的词同时也有其他的含义。而希腊化时期的史料中，比法老时期有利的一点是有了专指奴隶的法律术语——δουλοζ或αυδραποδου（由于希腊语成了官方语言，所以这个时期大量的纸草文献是用希腊语写成的）。但是，这类词极少出现，常用的是παιδαοιου,πατζ,παιδισκη（男孩，孩子的意思），它们也可以指自由人。因此，我们在买卖奴隶的契约和追捕逃亡奴隶的启事中，能识别奴隶的身份，而在其他日常生活的文件中，则很难将他们与自由人区分开来。
—— 2021.10.26
《汉代图像中的乐舞形象研究》
| 朱青生 |
摘要:
文章对北京大学汉画研究所与《北京舞蹈学院学报》共同研究汉画图像的合作项目做了介绍和解释，并探讨 了如何进行图像 - 文献 - 实物三路交叉研究的方法论方面的设想。
—— 2021.10.26
《创造即自我消除：反思当代艺术档案》
| 朱青生 徐志君 |
摘要:
北京大学的“中国现代艺术档案”（以下简称为 CMAA）从上世纪80年代开始建设，从2005年开始，每年编辑出版《中国当代艺术年鉴》，迄今已逾十年。在技术和观念迅速变革的今天，介绍CMAA 的理论和实践并非是经典档案学的语境下展开，而是将新的观念和技术手段作为潜在的对话者，探索艺术档案建设的开放的可能性。本文分为四节，前两节侧重对档案概念和功能的反思，第三节关注了现代艺术档案编辑的原则，最后一节为关于档案发表机制的探索。
—— 2021.10.26
《〈来世之书〉中的复活仪式》
| 颜海英 |
摘要:
在大规模的整理发表工作完成之后，古埃及墓葬文献经典的研究一度趋于冷寂：一方面是由于二战后社会经济问题研究的升温，一方面是由于对古埃及宗教内涵的探索进入了“瓶颈”。近年来，一批心理学家以《亡灵书》、《来世之书》作为个案来探讨古埃及人对集体无意识世界的发现，并受到了赫尔农等埃及学家的肯定。本文认为，突破瓶颈的出路在于如何充分认识古埃及“仪式文化”的特点。对于以宗教文献孤立分析文本，或者以现代的概念替古人思考，只能是缘木求鱼。本文将结合考古和图像资料，以观念与仪式互动的视角，来重新解读《来世之书》。
—— 2021.10.26
《罗马时期埃及的奴隶制》
| 颜海英 |
摘要:
在古代埃及奴隶制研究中，有一些问题因为资料的局限一直难有突破，如关于奴隶的术语、奴隶制存在的具体形式、奴隶劳动在社会生产中的地位，以及奴隶与其他劳动者之间的差 别，等等。本文试图以纸草文献相对丰富的罗马时期为研究对象，对上述问题进行讨论。
—— 2021.10.26
《“虔诚的伪造”——古埃及文献中的国王形象》
| 颜海英 |
摘要:
“国王的故事”（konigsnovelle）一词最早由埃及学·A·赫尔曼（A. Hermann）提出，在传统上特指古埃及的一种叙述体作品，在这类作品中国王都是神启者或者是起着决定作用的角色，一般认为“国王的故事”是一种文学体裁，本文对此提出质疑，认为它只能是一种叙述模式，下面将以具体的例证对此加以说明。
—— 2021.10.26
《民族艺术作为中国学院艺术的对象和题材——以文国璋塔吉克题材绘画为个例》
| 朱青生 |
摘要:
中国引入西方美术学院制度，实际上并不具备与西方绘画的传统技法和艺术杰作之间相匹配的题材和对象，所以艺术家经常采用民族艺术作为题材和对象来对应西方引入的绘画观念与方法，并让自己与西方艺术史的杰作和品位构成一种直接继承和延续的关系。“塔吉克”成为一个经常被选定的题材和对象。对中央美院的教授、基础部主任文国璋60年艺术的分析，解释了这个现象及其内在的原因。
—— 2021.10.26
每页
10
记录
总共
19
记录
第一页
<<上一页
下一页>>
尾页
页码
2
/
2
跳转到
